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曾国藩:久利之事,勿为;众争之地,勿往

2021-10-31 03:04:06诗集古诗网首页
  一直都容易获利的事情你不要做,众人都想争到的位置你不要去

  一直都容易获利的事情你不要做,众人都想争到的位置你不要去。面对事物诱惑的外在表象,你要在心中多打几个问号,保持理性态度和质疑精神,保持清醒与克制:所有人都一窝蜂一股脑竞相追逐的,可能其中就埋伏着失意、失败的陷阱。

  久利之事勿为。其实说的主要是一种“知止”的明智选择,懂得淡泊明志、宁静致远,懂得见好就收、激流勇退。适可而止,过犹不及,知足常乐——我们只要恰到好处的幸福。

  而且长远来看,日中则移,月满则亏,物盛则衰。这是世界的普遍法则、客观规律。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有永远获利的事情。

  如果说,这世界上真的有“久利之事”,那也只会是一种奉献、服务于他人、集体和社会的公德事业、功德大业。

  众争之地勿往。众争之地,便也是众矢之地,处于焦点、漩涡中心,自然也便不会风平浪静,甚至遍布雷区险滩,充满明枪暗箭。《论语》中说,“危邦不入,乱邦不居”和这一句是同一个意思。

  这两个分句其实互为起承转合,一般来讲,责、权、利总是挂钩成正比的——久利之事常在众争之地,众争之地常生久利之事。

  久利之事、众争之地其实常常是一块烫手的山芋,但是人性定律决定了,自古火中取栗、飞蛾扑火者层出不穷。

  战国时期韩国军事不敌秦国,于是就把秦国的侵占目标之地上党,拱手相让给了赵国。赵国平白无故地得到了这份天上掉下来的馅饼,正乐颠颠呢,怎料到却因动了秦国垂涎的蛋糕,惹上了战火烧身。秦国大兵压境,发动了史上著名的“长平之战”。赵国大败,从此一蹶不振,直至被秦国灭亡。

  中华帝国时代的第一任丞相李斯,在秦始皇驾崩之后,一心想保住自己的丞相之位,不惜自甘堕落,与奸佞太监赵高联手合作,矫诏逼死扶苏,擅立胡亥,最终却落得个父子被斩首的悲惨结局。父子一起临刑前李斯对儿子感慨:”吾欲与若复牵黄犬俱出,上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”为了长期得到久利之事、众争之地的私心、贪欲和野心,而今竟然连昔日父子俩牵着大黄狗去逮野兔的普通生活、天伦之乐也不能再拥有了。

  不为久利之事,不往众争之地,本质上说的就是人生中的逆向投资法则:人弃我取,人取我与,反其道而行之。全球股神巴菲特信奉的股市投资法则便是:众人恐惧我贪婪,众人贪婪我恐惧。中国古代也早就有谈做生意的民谚:旱则资舟,水则资车。说的都是走一步要多看两步,要有前瞻性、预见力,凡事要看得更深刻、更透彻、更高远,才能保持长久、健康、可持续的立足与发展。

  与“久利之事勿为,众争之地勿往”相对的是,我们要何去何从、如何安顿身心、如何定位自己的人生呢?老子告诉我们:居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。老子又说:上善若水。水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道也。

  曾国藩的家训、遗嘱对其子孙后世的影响十分深远,其儿子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕,从事外交;另一个儿子曾纪鸿一生钻研数学;其孙子曾广钧中进士后,终老翰林;其曾孙、玄孙辈中大都出国留学。曾氏后代子孙没有人加入到行伍之列,甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言,远离尔虞我诈、钩心斗角的政界、军界,远离“久利”、“众争”的是非之地,耕读为生,洁身自好,大隐于世,实现了曾国藩“长盛不衰,代有人才”的遗愿。

  今天我们理解这句话,应该更多的侧重于一种心态、品德与意志的砥砺操守,而不只是局限在从避重就轻、拈轻怕重的行业选择上来看待。

  在这里特别需要强调的是,有很多人虽也学国学、读经书、读历史,可惜走火入魔,从古书中读来读去,居然看到的全是假道学、权谋、狡诈和奸猾。用这样的读书态度来指导人生,只能是处处算计、斤斤计较,这里是禁忌、那里是雷区,导致过于谨小慎微、明哲保身,总想推卸责任,这其实都是偏执地曲解、误解了“有所不为”的真正涵义。

  真正勇敢而智慧的人生态度应该是多重性、不拘泥、有分寸、灵活应变的:一方面,我们应学会在纷纭世态和众声喧哗里,静心观水流,冷眼看世态,热心过生活;但是另一方面,假如种种原因决定了我们的职业选择,假如时事真的把自己推向了非常位置、非常境地,我们也不要只会一味逃避、推脱而无所事事、枉费机遇。

  在靖王府诗会中,范闲以一首杜甫的《登高》独拔头筹,一时在京城声名鹊起,成为第一才子。那么范闲为何在上万首诗词中独选中杜甫这一首当自己成名作呢,这首词有何独到之处?

  10句经典惜时名言,珍惜时光,大好青春莫辜负。1. 天地无终极,人命若朝霞。出自三国曹植《送应氏》。天地无穷无尽,人的生命却像朝霞那样短促。2. 百年那得更百年,今日还须爱今日。

  《一剪梅》是宋词中很常见的小令词牌,因其格式颇为规整,历代词人大多都绘以此词牌作词,其中也不乏一些名句。譬如辛弃疾的“ 杯且从容,歌且从容”,唐伯虎的“行也思君,坐也思君”等等。

  在中国古典诗歌中,禅诗是非常受诗词爱好者喜欢的一类诗作。这种类型的诗歌,或融进佛理,充满哲理和智慧,启人心智;或反映僧人或文人修行悟道的生活,以表现澄静圣洁的禅意和心境为特色,给人一种淡泊从容,静谧

  相比于所有的一见钟情与白头到老,可能爱而不得,才是很多人感情的主旋律。大多人的感情,都是悲伤的主旋律,可是几乎所有的人,到了人生的最后阶段,都会遇到属于自己的感情。人生最怕什么都想计较,却又什

  爷爷的告诫:做人,莫要在这三件事上卑微,不然会被人瞧不起。人在世间,烦扰之事必不可少。但如何应对眼前的繁琐小事却要仔细斟酌,毕竟眼前之所有只是暂时的,要想在一个圈子中混得风生水起就得万分努力,

  人们时常打趣中年男人:人到中年不得已,保温杯里泡枸杞,小烧虽好鹿茸贵,韭菜腰花多实惠。中年男人肩上担子最重,上有高堂悲白发,下有子女未成年,内里覆盖伤,脸上挂着笑。要让父母放心,让老婆安心,让

  著名作家塞缪尔说:生活就像一面镜子,我们皱着眉头看它,它也会皱着眉头看你;我们笑着对它,它也会笑着看你。毫无疑问,情绪会影响到我们的学习和生活。在我们不开心的时候,不管是去玩还是去学习,我们都会

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  《钢铁是怎样炼成的》里面有一句很经典的话:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不应碌碌无为而羞愧。”人生