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庄子:最好的活法,物质简单,精神富足

2021-10-31 03:24:32诗集古诗网
  《庄子·天道》中说:“朴素,而天下莫能与之争美

  《庄子·天道》中说:“朴素,而天下莫能与之争美。”在庄子看来,人生的最高境界是简单质朴。一个人的境界越高,越注重精神上的满足,而非物质上的享受。

  庄子的朋友惠子当了梁国的宰相,有人传播谣言,说庄子要来梁国抢宰相之位。惠子很害怕,于是下令整个梁国搜捕庄子。

  庄子亲自去见惠子。庄子说南方有凤凰鸟,遇到梧桐才会休息,只吃竹米(竹子开的花),只喝清泉。猫头鹰得到一只死老鼠,凤凰路过,猫头鹰发出‘吓!’的声音。你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗?

  诸葛亮说:淡泊明志,宁静致远。人心是有限的,装得下功名利禄,就装不下志向和抱负。自古以来,欲望太多的人,多半不能成事。收敛欲望,懂得简朴,才能完成自己的理想。

  庄子说:物物而不物于物。人应该做物的主人,而非奴隶。控制自己的物欲,学会享受精神的富足。少一些欲望,少一些心机,多一些灵魂的自得其乐。

  但是,物质只能满足人性,却无法满足他的精神生活。一个人的精神世界,如果是匮乏的,那么即便他拥有非常丰裕的物质生活,也无法幸福。相反,如果这个人精神非常富足,那么即便物质上不很充裕,依然可以怡然自乐、处事不惊。

  庄子曾任漆园小吏,衣食无忧。但是里面的官员作威作福,庄子不堪忍受,毅然辞职。他在家里以编草席为生,有时间就和学生朋友一起谈天说地。生活困窘,但自得其乐。

  表面上的鲜衣怒马,不如内心活得潇洒。有人说,要记得在庸常的物质生活之上,还有更为迷人的精神世界,这个世界就像头顶上夜空中的月亮,它不耀眼,却散发着宁静又平和的光芒。

  杨绛一生少与人争,活得安宁淡泊。很多人觉得她清贫寂寞,但她却觉得人生丰富而快乐。她说:一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

  熙熙攘攘,利来利往。生活中,每个人都在为金钱奔波,匆匆忙忙,没有一点闲暇。钱不需要太多,够用就行,欲望不用太多,知足就行。剔除掉身上不需要的东西,简简单单的生活,追求精神上的富足丰盈,这样才能获得内心的自由和安宁。

  有许多绝世的名句,却是来自古文中,如《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;《归去来兮辞》中的“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”;《赤壁赋》中的:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光”

  都说女人脆弱,事实上,在爱情中,失恋的男人同样脆弱。正所谓,男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。让男人伤心的事情,失恋一定位列其中。男人失恋了有多痛?

  《庄子·天道》中说:“朴素,而天下莫能与之争美。”在庄子看来,人生的最高境界是简单质朴。一个人的境界越高,越注重精神上的满足,而非物质上的享受。

  一个人之所以平庸,很大原因就在于没有找到自己真正喜欢做的事情。真正决定一个人高度的,就是把一件事情做到极致的能力。选择自己最喜欢的事,并把它做到极致,你就是人生赢家。

  笨拙的人没有智力资本,因此比别人更虚心;笨拙的人从小接受挫折教育,因此抗击打能力特别强;笨拙的人不懂取巧,遇到问题只知硬钻过去,因此不留死角。正是这与众不同的“笨拙”,成就了曾国藩非同一般的精明和高明。

  俗语说:“在家靠父母,出门靠朋友。”可见,朋友对一个人是多么重要。然而,如果交到的都是损友,非但不是“依靠”,反而是拖累。

  做不到的,达不到的,就不必去想;自己能力范围之外的,就不要去纠结。对生命中发生的一切,不妨先接受,能解决的就解决,解决不了的就认命。

  君子喻于义,小人喻于利。不同的人有不同的品格,不同的诉求。对君子晓以大义,对小人用利益诱惑。对待不同的人,要使用不同的方法。

  孤独,是生命的常态。时间染白了我们的青丝,岁月让我们尝遍孤独。林语堂说,人间繁华多笑语,惟我空余两鬓风,品味孤独的时候,你会站在尘世喧嚣外,多少热闹,都与你无关,世人皆醉我独醒。

  成年人的坚守,应该从观点上升到人格,这三种观念就显得尤为重要。你的魅力至少有一半与此有关。一个有涵养的人,往往谈吐干净,说话前总会顾虑到他人的情绪,不会让对方难堪。