海啸眼中的“中国当代十大诗人”引发热议(图)

　　最近，一篇《海啸眼中的10大诗人：牛汉以其硬朗与风骨居首》的新闻引发网友热议。《中国青年报》记者在对诗人海啸的专访中，就当代中国诗歌的生存状态和诗歌的现实意义等问题阐述了自己的观点：在这个时代，诗人“傍大款”的现象十分严重，并称“中国当代线位”。网上很多诗歌作品，包括某些公开刊物发表出来的“诗歌作品”根本不是诗，只能叫做“分行文字”。对于心目中的诗歌与诗人，其实每个人内心中都有一个“排行榜”，对于诗歌而言，其衡量的好坏标准历来争论不断。海啸称：如果必须要列出自己最喜欢的前10位当代诗人，那么，牛汉、北岛、洛夫、多多、杨炼、食指、王家新、伊沙、安琪、谢长安，他们才是自己眼中的“中国当代十大诗人”。海啸眼中的“10大诗人”引起广泛争议，大多数网友表示关注和认同。网友米色称，海啸是极有眼光的，他眼中的十大诗人囊括了中国诗坛老中青最优秀的诗人代表。而道比天大认为，尽管中国诗歌已经进入“春秋战国”状态，每个人面前都有十座山峰……但海啸的目光扫过之处，基本反映了当下诗坛的实力格局和虚实真相。

　　也有网友表示出不同的看法，比如海棠吟月表示：海啸指出的诗人中就有三个名不副实，北岛就是一个把中国诗歌带入误区的诗人，再就是多多的故作高雅和空洞无实，还有诗人伊沙，一个用下半身写作的诗歌流氓。这三人根本不能代表中国诗歌。北岛把诗歌写得看不懂，令人猜疑，费解，像打迷宗拳。我们现在应该做的是悬崖勒马，指出当今乃至北岛们走的路误导了中国的读者。现代诗应借鉴古诗词的技法，发扬上世纪戴望舒，徐志摩等诗人崇尚古诗词的精神，走出一条属于中国的诗歌之路，创造属于我们自己的诗歌。但更多网友却将讨论引入诗学层面，纪树森就海啸的言论撰写了《在我们的诗中加进审判》。他认为，诗歌中应该加进审判，或说是神性的审判，这需要诗人变得崇高，因为崇高是文学作品中最美的品质，同时，他还指出北岛的代表作《回答》就是具有审判意义。“我来到这个世界上，/只带着纸、绳索和身影，/为了在审判前，/宣读那些被判决的声音。”诗歌作品中的“纸”象征着判决，而“绳索”和“身影”却像是耶稣被绑在十字架上的“身影”。

　　诗人南鸥也提出自己的理论主张：在这样一个剧烈转型的历史时期，面对后现代对这个时代的强暴、肢解和吞噬，应该获得一种刀锋对抗的体验，应该确立一种具有严肃意义的新的精神立场，并用这个立场去发现伤口的深度和纹理，承受一切该承受的，赞美一切该赞美的，把转型的阵痛和“后现代”对一个时代的肢解以诗歌的方式凸显出来，以诗歌的名义对一段历史进行客观的指认和有效的命名。然而，历史总是这样令人失望，或许是历史需要沉淀，无论是“知识分子写作”还是“民间写作”，都没有确立一种更具严肃意义的精神立场和诗学主张，没有去发现和揭示真正属于这个时代伤口的话语方式，没有揭示出当下人的灵魂在价值倒塌、道德沦丧、心灵麻木、人格扭曲、旨趣庸俗的现实氛围之中的挣扎、绝望和前所未有的精神的分裂。同时，南鸥还认为，重新认识以“山头主义”和“诗歌旗号”为特征，以“反价值”、“反英雄”、“反崇高”为旨向的“第三代诗歌运动”很有必要！来源新华报业网)