“未来”一词在古代怎么说？

　　引证：唐代韩愈《感二鸟赋》：“及时运之未来，或两求而莫致；虽家到而户说，只以招尤而速累。”

　　翻译：在时运没有到来的时候，有时候帝皇赏识和左右关说两方面的追求都达不到目的；即使是挨家挨户的去宣扬自己，也只能招来错误和麻烦。

　　翻译：明智睿哲的人在灾祸还未发生时就会有所觉察，智慧的人听闻名利则会考虑危害别人。

　　引证：宋代颜之推《颜氏家训·归心》：“凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳。”

　　杨沫《青春之歌》第一部第二章：“书籍培养了她丰富的想象力和对于美好未来的憧憬。”

　　丁玲《梦珂》二：“于是她便整天的躺的床上，像回忆某种小说一样的去想到她未来的生活。”

　　巴金《灭亡》第十五章：“打了一些时候，被打者的叫骂声也减弱了，两位警察先生似乎打够了，现在怒气没有了，心里在盘算未来的奖赏。”

　　引证：春秋左丘明《左传·昭公三年》：“我欲得齐 ，而远其宠，宠将来乎？”

　　引证：宋代陈亮《书文中子附录后》：“得其理足以知百世之变，明其数足以计将来之事。”

　　翻译：明白了这个道理就足以知道古今百代的变化，清楚这个数字就足以计算将来的一切。

　　引证：明代·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八六回：“他家大娘子分付将来，不教闲杂人来看。”

　　明代冯梦龙《东周列国志》第三十六回：“毛偃曰：“……，怪老父不召臣等兄弟，将来杀害。””

　　翻译：晋怀公（子圉）因为狐突的两个儿子在秦国追随公子重耳，而害怕重耳夺其位，因此召狐突来，要求狐突写信召回毛、偃二子，突不从，被子圉所害。

　　引证：《旧唐书·归融传》：“唐文宗开成元年，归融为京兆尹，时两公主出降，府司供帐事繁，又俯近上巳曲江赐宴，奏请改日。”

　　翻译：唐文宗开成元年，归融担任京兆府尹时，正好有两个公主出生，府里和有关衙门供应物品和庆贺事宜特别繁忙，而时又临近三月初三的上巳节，皇帝照例要在这一天去京都郊外的风景区曲江大宴群臣。府尹实在忙不过来，便上奏请求改宴会日期。

　　引证：明代·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十一回：“亲家盛情，家老儿说来，只怕席间不好坐的，改日望亲家去罢。

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　　翼日 翼通翌。明天，第二天。“翼日进宰，宰见其小，怒呵成。”(《促织》)